屈文鑫 朱旭阳：从“成为中国人”看文化自信从哪来

　　作者：屈文鑫 朱旭阳 （作者分别为北京大学哲学系博士研究生，山东省社会主义学院人事处四级主任科员）

　　近日在海外社交平台上，“成为中国人”成了一个令人瞩目的现象级热梗。不同于以往对中国功夫或京剧的猎奇，这次外国网友热衷的是当代中国人的日常生活细节：他们模仿中国人多喝热水以求养生，痴迷于穿棉拖鞋、睡凉席的居家舒适，惊叹于中国深夜街头的安全与外卖、移动支付的便捷。

　　从旁观到羡慕的转变，看似是生活方式的趣仿，实则是中国文化吸引力的显著增强。这些看似琐碎的日常，折射出的是一种难得的松弛感与确定性。在动荡不安的世界局势下，中国社会这种高确定性的生活预期，恰恰是当下最奢侈的文化产品。透过现象级热梗我们需要深思：文化自信的底气，究竟源于何处？

　　马克思主义唯物史观认为，经济基础决定上层建筑。文化并非空中楼阁，它的根基深植于社会物质生产之中。“成为中国人”之所以成为一种令人向往的时尚，归根结底，是因为中国式现代化的伟大成就赋予了这种生活方式以强大的说服力和吸引力。

　　文化的感召力，从来离不开硬实力的支撑。盛唐气象之所以令万邦来朝，不仅因为唐诗的瑰丽，更因为长安的繁华与国力的强盛。今日之中国，在高质量发展的轨道上阔步前行，拥有全球最完备的工业体系、最发达的基础设施网络、最安全的社会环境，这些具体的、可触摸的现代化成果，构成了中国式现代化的真实生活图景。外国网友羡慕的不仅是一杯枸杞水，更是这杯水背后代表的安宁、富足与井然有序的现代文明秩序，是中国对和谐、安全等价值观念的坚守。

　　国家硬实力的提升，重塑了文化传播的底层逻辑。过去我们讲好中国故事，往往侧重于展示传统文化的柔美；如今，中国式现代化的成就正在为中华文化注入刚健的时代内涵。外国博主展示的，不再仅仅是长城和熊猫，更多的是新能源汽车、无人机配送和智慧城市。这种基于国家发展实力的现代体验，向世界生动展示了中国创造的人类文明新形态，打破了“现代化＝西方化”的迷思。它让中国文化确立了鲜明的文化主体性，不再仅仅是被博物馆化的东方奇观，而成为一种具有现实参考价值、令人向往的生活方案。

　　打铁还需自身硬，文化自信的底气源于发展自信。曾几何时，西方文化凭借其背后的工业文明优势，长期占据着全球文化输出的高地。如今，“成为中国人”的走红启示我们，最好的文化输出是国家发展红利的自然溢出。我们要清醒地看到，文化软实力的提升，最终要靠硬实力来托举。没有强大的经济科技实力做后盾，没有全体人民共同富裕的扎实推进，文化就难以在国际竞争中占据主动。当一个国家不仅能提供厚重的历史，更能提供令世界艳羡的现代生活图景时，文化自信便不再是无源之水，而是浩荡东风。

　　编辑：余淮